أخبار عاجلة

أرشيف شهر: يناير 2004

القدرة الموسيقية وتدريبها

  يمكننا الاستمتاع بالموسيقى دون أن نعرف المثير من المعلومات عنها, ودون أن يكون المرء قادرا على العزف على أية آلة موسيقية أيضا. وعلى الشاكلة نفسها, فإن الموسيقيين ذوي المهارة العالية قد يصابون بالسأم وفقدان الاهتمام بالموسيقى أيضا. إن التذوق الموسيقي ليس هو الاستعداد الموسيقي, رغم أن هذين الجانبين كثيرا ما يتفقان. كذلك فإن الموهبة الموسيقية ليست هي الذكاء العام …

أكمل القراءة »

عناق الثقافة الأدبية مع التكنولوجيا: هـل مــن مفــر ?!

<<القصيدة نوع من الآلة الهادفة إلى إنتاج حالة التفكير الشعري من خلال الكلمات>>                                                                         بول فاليري أولا  – مدخل شهد العقدان الأخيران من القرن العشرين تطورات جذرية في الدراسات المقارنة والنقدية, ربما كان أبرزها وأكثرها تحديا  (ولاسيما للقارئ العربي) ذلك التوسع المذهل في دراسة علاقة الأدب بالفنون والمعارف المختلفة, مثل علاقة الادب بالموسيقى والرسم والنحت والتصوير الفوتوغرافي وكذلك بالسينما وغيرها …

أكمل القراءة »

المشهد الشعري المحجوب في ليبيا..! البدر المتواري تحت ذيل الغلس.!

قبل نصف قرن نشر الناقد الليبي خليفة التليسي مقالا استفزازيا, متسائلا: <<هل لدينا شعر ?!>> لم يكن الشاعر علي الرقيعي (1934- 1963) قد نشر قصائده بعد,ومعه رهط من شعراء <<قصيدة التفعيلة>> الذين أسسوا لحركة شعرية متفاعلة مع محيطها العربي(المشرقي تحديدا). كان الشعر الليبي – قبل علي الرقيعي- يعيد إنتاج القصيدة العربية الكلاسيكية في قوالبها الموزونة المقفاة ومضامينها المستهلكة ولغتها الإبلاغية …

أكمل القراءة »

مدخل إلى قصص الرؤيا في العراق

  ظهرت قصص الرؤيا في العراق بين عامي 1909- 1912(1), متخذة الاحلام (الرؤيا في المنام) أساسا في بنيتها, وقد كان الدافع الأساس لهذه الرؤى إحساس كتابها بتخلف مجتمعهم نسبة الى ما يشاهدونه من تطور كبير في المجتمعات الغربية وفي مختلف مجالات الحياة, كما انهم وعوا أسباب هذا التخلف, بالاقتران مع وجود المحتل الاجنبي: العثمانيين, ثم الانجليز اثناء الحرب العالمية الاولى …

أكمل القراءة »

حركة المسافر وطاقة الخيال: دراسة في المدهش والعجيب والغريب

  في أزمنة البدء أيام العالم لم يزل بعد طريا هشا محاطا بالأسرار وأيام الكلمات لم تزل تمتلك سرّية الإيماءة وسلطان الإشارة كانت الرحلة تعبيرا عن إصغاء الكائن لنداء الأقاصي. فالرحلة من جهة كونها حركة سفر وانتقال إنما تترجم الرغبة في العبور من الهنا إلى الهناك,  من الأليف إلى المجهول, من المحدود الضيق الخانق إلى المطلق. الرحلة ليست حدث سفر …

أكمل القراءة »