أخبار عاجلة

دراسات

إمانويل ليفيناس عن موريس بلانشو

[التناقض ممجوج في الكتابة، أيا كان نوعها، حتى وإن كان ممارسا كثيرا في الواقع. باختصار فإن كتاب ليفيناس عن م. بلانشو- يصير أحيانا كثيرة – غير قابل للترجمة، لأنه يسعى أن يعمل على النظر فلسفيا الى كاتب «يعالج» ما كانت الفلسفة تقصيه منذ نشأتها..، إنه يقول عنه ما يقوله على ضوء «الاحتمال» كما يقول، تماما كما كان الحال مع بلانشو …

أكمل القراءة »

عناقيد اللذّة أو جمالية المتعة بين الألفة والدهشة في شعر صقر عليشي

تمهيد: حين قام الناقد حنا عبود بتوصيف الشعر السوري المعاصر, في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين, على مستوى المضمون أو الرؤيا الشعرية, لم يجد أمامه من التوصيفات النقدية سوى مصطلحات: الرؤى السوداء والمازوكية وجنّاز الطبيعة(1).., حتى إنه جعلها عنوانات لبعض الفصول, لما لها من حضور شعري ضاغط, في تلك المرحلة المدروسة من عمر الشعر السوري. وبصرف النظر عن الأسباب الكامنة …

أكمل القراءة »

البلاغة المصرية القديمة في عصر الدولتين القديمة والوسطى

الأفكار البلاغية الموروثة عن اليونانيين دعمت فكرة أن الاستخدام البارع للغة يمكن تلمسه دائمًا في التعبيرات الفصيحة، وأن الصمت إما أن يكون خللا أو نقصا في المهارة. وكلما تعمق فهمنا للصمت الذي غلَّف واحدة من أعظم حضارات الأرض، واذا نظرنا إلى البلاغة المصرية سوف نجد وجهات نظر بديلة حول ما يجعل المتكلم ماهرًا. وفي حين كان المصريون القدماء يقدرون الكلام …

أكمل القراءة »

صورة عُمان في الشعر العربي

لم تكن عُمان مجهولة في عيون الشعر العربي القديم كما هي مجهولة الآن لدى بعض المثقفين العرب. منذ العصر الجاهلي إلى العصر الحديث، يتردد اسم عمان في قصائد مشاهير الشعراء العرب مثل الجاهليين: الأعشى، والمثقب العبدي، والمخضرمين: عبدة بن الطبيب، والنجاشي الحارثي، والثالوث الأموي: جرير والفرزدق والأخطل، وكذلك السيد الحميري، وكعب بن معدان الأشقري، وأشهر شعراء العصر العباسي: أبي نواس، …

أكمل القراءة »

المناظرة الاستقرائية بيكون إزاء بوبر

إنّ هدف هذا الدراسة هو البحث في التفاعل القائم بين نظريّات المنهج العلميّ (بما فيها المنطق) والتطوّرات الحاصلة في ميدان الذكاء الاصطناعيّ في العشرين والثلاثين سنة الأخيرة. الموضوع الأول الذي سأدرسه بالتفصيل هو العلاقة بين الجدل المستديم الذي يَخُص المنهج العلميّ (المناظرة الاستقرائيّة) وبعض النتائج الحديثة في مَيدان التعلّم الآليّ. سنعرض في هذا الفصل النقاش القائم بين الاستقرائيّين المتمثّلين بالسير …

أكمل القراءة »