متابعات ورؤى

الفضاء النصي فـــي الشعــــر الحـــــــديث أحمد بلبداوي أنموذجا

يعتبر الخط العربي أحد أبرز مظاهر العبقرية الفنية عند العرب، ولقد كان أولاً وسيلة للمعرفة ، ثم أصبح فناً له ما يقرب من ثمانين أسلوباً وطريقة، ومن أشهرها الكوفي والثلث والرقعي والفارسي والديواني وما فروع عن هذه الخطوط، إلخ. ومن هنا، فقد أكد الفنان المسلم على أهمية الحضور الجمالي للكلمة المقدسة في الأمكنة المقدسة، وأكد على القيمة الجمالية المطلقة للأشكال …

أكمل القراءة »

الحياة هادئة في الفيترين لهنادي زرقة j – جدارية الألم السوري

غالبا» ما تُعبر الرواية عن واقع حياة الناس ، لأن التعبير الشامل لكل نواحي الحياة والغوص في الماضي أيضا» يتطلب مساحة واسعة من القدرة على التحليل والغوص في تحليل حياة الناس وآلامهم وآمالهم وظروفهم ، وهو ما تتسع له الرواية ، مثل ثلاثية نجيب محفوظ مثلا» التي تُعتبر تأريخا» رائعا» لحقبة معينة في مصر ، أما أن يتسع الشعر للتعبير …

أكمل القراءة »

ليس مجرد سرد.. حكاية الحكاية في التراث العربي

يظهر جليا الجهد الذي بذله الباحث والصحفي الفلسطيني محمد محمود البشتاوي في كتابه «ليس مجرد سرد- أصل الحكاية في التراث العربي» الصادر مؤخرا في عمّان عن دار الآن ناشرون وموزعون، حيث اشتغل المؤلف على معاينة أشكال الحكاية والقص في التراث العربي، ونفض الغبار عما التبسَ من مفاهيم حولها، مستنداً في ذلك على مصادر تاريخية لرواد الإخباريين العرب، إلى جانب اعتمادهِ …

أكمل القراءة »

طفول زهران توقظ حزن الأمهات فـي  «نَبْعة»

«نَبْعة»، هي امرأة نعرفها جميعا بالتأكيد، وإن بدتْ أُمّا خاصة. فشعرها المموج يقسمُ الكون إلى نصفين، وخشونة كفها لم تكن طارئة وهي التي تغرس يديها في حقلها كل يوم. وإن كانت طفول زهران تخاتلنا بأنّها لا تعرف ولا تتذكر الكثير عن هذه الأمّ، إلا أنّها في حقيقة الأمر ترسم يوميات الأمهات والجدّات اللواتي عبرن حياتنا، لنُعيد اكتشافهن فينا. في مجموعة …

أكمل القراءة »

دراسة في شعرية أمجد ناصر

(1) يمكن القول، بالنظر إلى آخر أعماله الشعرية، أن أمجد ناصر جرّ الشِّعر، عربيًّا، من غرّته المتطايرة، وفرّق الغُرة في ساحة النثر. الشكل والغنائية ما نعنيه، هنا، ونحن نستعير «الغُرّة» من موطنها العالي. في التقليد المعهود كان، ولا يزال، ينظر إلى الغُرّة بوصفها مظهرًا لإغراء، على نحو رومانسي أو غرامي؛ يحرص عليه العاشق أو العاشقة: غُرّة عالية أو سائبة. أمجد …

أكمل القراءة »