اللغة مكونة من الوعي الحداثي (لغة النص ورؤياه)
كمال أبو ديب
تبدأ الحداثة بوعي اللغة،لا من حيث هي وسيلة أداء، بل من حيث هي منظور رؤية، أو مادة طبيعية -ميتا فيزيقية ، كالحجر، والشجر، والروح .تبدأ الحداثة بتنامي وعي لغوي إلى الأوج يحيل اللغة إلى فاعل من الفواعل في العالم

الشعر خارج النظم الشعر داخل اللغة  
علي جعفر العلاق
ظل النثر قرونا عديدة ، خشن النبرة ، مجرح الشفتين . من وضوحه . ورصانته. دونما حلم ،أو مغامرة أو عاريا الا من وضوحه عموض . هكذا كان النثر ، في مسيرته عامة. لم يكن جذابا أو مترفا ، أو مشاكسأ باستمرار

زاوية الليل وشاعرية النص المفتوح
عبدالله السمطي
النص الشعري نسق من العلامات ، وهو بالتالي يمثل مشهدا دالا على ما مال اليه الشاعر من اختيارات استقاها من النظام اللغوي ، هذه الاختيارات بالطبع لا تتمظهر اعتباطا، بل إن وراءها طاقة تدفعها، هذه الطاقة

المتنبي والمرأة
محسن الكندي
جاء "المتنبي " في عصر متأخر من الحضارة العربية، التي ازدهرت وفاقت سمعتها أصقاع الدنيا وهو لا بلا شك قد تأثر بالشعراء الذين تغنوا بالمرأة كرمز حضاري له عبقه الشعري الخاص .

مقامات الخليلى
قرإة في مخطوطة عمانية معاصرة
أحمد درويش
ربما يثير عنوان هذا البحث جوانب من قضايا الوسائل والقوالب الثقافية في عمان  وربما في أجزاء كثيرة من العالم العربي ، وعلاقة هذه  الوسائل والقوالب المعاصرة أو التراث ، ومدى صلابة الخط الفقري الممتد بين

نجيب محفوظ:
القدرية كموقف من الكون
كتب "نجيب محفوظ " في سنة 1939 أولى رواياته " عبث الأقدار" فهل كان من مجرد المصادفة أم من توفيق الحدس أن يطلق عليها هذا الاسم ، الذي يبدو لأول وهلة رومانتيا ساذجا في رومانتيته ، بل يبدو كأنه من عناوين

من الخبز الحافي إلى زمن الاخطار
لوث جاريثا كاستنيو
وقد ترجمت روايته "الخبز الحافي " الى الأسبانية ، وكانت لا تزال ممنوعة في أغلب البلاد العربية ، وقد ذهل جمهور القراء الأسبان من أسلوب شكري المتميز ، المتحرر من أي أقنعة جمالية أو أخلاقية يختبىء وراءها

جماعة " تل كل " وما بعد النبوية
جوناثان كلر
وهذا الجهد المضني ، عقاب وحشي بودلير على الرغم من أن البنيوبين من كل الاتجاهات ، سوف يؤكدون على أن القراءة نشاط بنين ، وضرورة لدراسة السيرورة التى يتم بها انتاج المعنى ، فان الكثيرين

القصيدة المعاصرة
نداء الاقاصي.. واستكشاف الذات
محمد لطفي اليوسفي
ان الناظر في الخطاب النقدي العربي المعاصر وفي كيفيات تشكه وابتنائه لأطروحاته المركزية يلاحظ أنه خطاب محنة.. انه خطاب يحركه وعي شقي ، وعي مضن معذب يحول ، في أغلب الأحيان دون تقدمه .

حول أهمية ندوة
"عمان في التاريخ"
ندوة " عمان في التاريخ " التي تبنتها ونظمتها وزارة الا علام في عام التراث الذي لم طلق فعالياته ونشاطاته صاحب ،لجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم بدء هذا ،لعام ، وعيا بمسؤولية تاريخية جسيمة، بضرورة وصل

 مدينة نزوى
محمد اليحيائي
غير أتنا ونحن بصدد الكتابة عن مدينة تتموضع في أهم وأبرز مفاصل التاريخ العماني القديم والحديث مدينة، فى الأساس ، صانعة اهم وأبرز مفاصل هذا التاريخ ، ومازات حتى اليوم تلعب دورا مؤثرا في مساراته ،

كتاب الحب
شعر: محمد بنيس
أنا الاندلسي المقيم بين لذائذ الوصل
حشرجات البين
أنا الظاهري

قرين الوحشة
قاسم حداد
أما أنا الوحيد الواقف في هاوية هائلة أكتشف الآن باني سهرت العمر أنسجها لخطواتي أنسجها نامة نامة وأزعم أنني القوي المقاوم القادر على كل المجابهات أنا المخلوق الأضعف بلا يقين ولا حجة كابرت مثل

الاوقات
محمد الثبيتي
. .. وأفقت من تعب القرى فإذا المدينة شارع
قفر ونافذة تطل
على السماء

خمس قصائد
عبدالله البلوشي
في البدء
كانت السماء
ميلاد التوحد

أساطير نهرية
الهنوف محمد
أغبط رجلا كان مليئا بعض الشيء بامتداد وثني ويبدو أنه مسكون بخبز النساء،

سليمان
سليمان جوادي
أفتش عن غير وجهي
لألقى الأحبة مبتسما
مثلما عهدوني

بوصلة السامري
طالب المعمري
هذا الليل الذي
نسيسه
على أجنحة الريح

قصائد
ليبولد.س.سنغور
أيتها الصبايا ذوات الحناجر الخضراء، لا تغنوا أبدا بطلكم ، ولا تغنوا للمشتاق .

نيقوسيا
سعدي يوسف
بين مقهى "الروضة" بالصالحية،  ومقهى "الكمال " غير البعيد عن جسر فكتوريا، كانت رحلتي اليومية صباحا في "الروضة"، وعصرا في "الكمال "، في المساء أعود إلى مأواي في "مساكن برزة"، المأوى الذي يشاركني فيه ثلاثة من أمثالي .

وجهي الذي أريد
محمد المغبوب
هكذا في لحظة تغيرت ملامح وجهي اليوسفي وها هو ذا يفارقني لأول مرة .
أول مرة هذه تبدأ دائما بالجز الأول للحظة الواحدة ، وهي ايضا الفارق الوحيد الذي أوجدني في مفترق الطرق هذا ، حيث تتداخل

سر التمرد الاخير
يونس الاخزمي
وبيوتا كثيرة أرهقها التعب .
وبعد أيها الصديق اللطيف . من أين لك الدم الثائر هذا؟
في أعالي السطوح ، لا زالت العيون الكثيرة تفتش عن

ذلك المساء الضاخب
يحيى بن سلام المنذري
- الحورية الجميلة تقول . .
  ها. . ماذا تقول . . ماذا
تقول .. ؟!

الطرقات ليست على الباب
ليلى ابراهيم الاحيدب
أثناء انكبابنا على طعام العشاء " * قالت أقي غدا مطر وزلق فانتبهوا للطريق !!! ... وأثناء نومي رأيت أني في طريق غائم والسيارة تنطلق مسرعة بي . . لا أرى الطريق ولا أرى السائق لا أرى إلآ التماع المطر على الاسفلت

عيش الغراب وسط البلد
ايطالو كالفينو
تحمل الرياح القادمة من بعيد  إلى المدينة عطايا غير مألوفة ، لا يحلظها سوى قلة من ذوي الإحساس المرهف ، كالمصابين بحساسية الدريس ، الذين ما إن يتطاير حولهم غبار طلع وافد من أرض غريبة حتى يأخذون في العطس .

المتطفل
موريس ميترلنك
* غرفة خافتة الاضاءة في بيت ريفي قديم . باب على اليمين. باب على اليسار، وباب خفي صغير في أحد الأركان . وفي الخلف . نوافذ زجاجية مبقعة يغلب

حسين كمال وصطلح الفن الكبير
حسين حداد
عجيب ما نراه في المصرية.. وعلى مستوى الاخراج بالتحديد . فالملاحظ أن الكثير من المخرجين المصريين ، يعيشون حالة غير طبيعية من عدم الاستقرار في مستواهم الفني . فمرة يفاجئنا أحد المخرجين بفيلم جديد وجيد،

الذكاء الاصطناعي والانظمة الخبيرة‍‍‍
فاضل فضة
من أين يبدأ الحديث ، هل يبدأ بما يحدث بتطورات الحاسوب وبرامجه ، أم يبدأ بالافكار والبحوث وماهي تطبيقات المستقبل . . ليس سهلا أن يتحدث المرء في هذا الوقت عن هذه الآلة الصغيرة، عن الحاسوب

مسالك الحلم
الكتاب: برزخ العزل
تأليف: عبدالله البلوشي
الناشر: المؤلف
83 صفحة، 1994م
أصدر عبدالله البلوشي انتاجه الأول( برزخ العزلة)في شهر يوليو من هذا العام عن مطبعة عمان ومكتبتها المحدودة، محتويا إحدى وثمانين صفحة من الحجم الصغير (مقاس 25X12) توزعت على اثني عشر نصا نثريا،

مشروع لنقد الرواية
الكاتب: تحليل الرؤائي
تأليف: سعيد يقطين
الناشر: المركز الثقافي العربي
يبدو ان الرواية ، حقا هي الوجه الأكثر بروزا في الخارطة الأدبية العربية، ليس على الصعيد الإبداعي الذي حقق نجاحات هامة وإنما أيضا على الصعيد النقدي المصاحب للعملية الروائية و"المنظر" لها. فعلى

في معرفة الاشياء المشاكلة
,, هذا النص التراثي الذي يقابل ويشاكل المتنافيات بين ما هو أرضي وما هو سماوي من علاقات (الحب والدفع )، هو اختيار من كتاب (مخطوط ) بالغ الأهمية، عنوانه "كشف الأسرار المخفية في علم الأجرام السماوية والرقوم الحرفية ".