رحــلات الســفينة " ســلطانة"
تعتبر الفترة الواقعة بين1254-1258هـ/1838-1842م فترة هامة في التاريخ العماني، فقد أظهر الملاحون العمانيون براعة فائقة في الاضطلاع بمعطيات التجارية الدولية وبالدبلوماسية مهما تباعدت ديارها،

 معارك من أجل الفلسفة
الانسانية في السياقات الاسلامية
محمد أركون
ترجمة وتعليق: هاشم صالح
(كاتب ومترجم من سوريا يقيم في باريس)
تبريرات ان العنوان الذي اخترته لهذا الكتاب (1) لا يمكن تبريره فقط كن طريق المضمون، وانما هو يهدف بالدرجة الاولي إلى ايضاح المقصد المستمر والمتواصل للمسار الشخصي لحياة ما. وقد استعرت هذا التعبير الأخير

التجسيد في الفلسفة 
استعارات العقل عند موسى بن ميمون نموذجا
عبدالله الحراصي( باحث من سلطنة عمان)
اوضحت في ورقة سابقة ( الحراصي 1999-أ) معنى التجسد كما تطرحة الفلسفة التجربية، حيث عرضت كتابي لاكوف وجونسون "ااستعارأت التي نحيا بها" (1980) و"الفلسفة في الجسد:  العقل الممتجسد وتحدية للفلسفة الغربية "

وجه المثقف في خطاب ابن رشد
ملاحظات حول الفكر الفلسفي في المغرب
يحيى بن الوليد (ناقد وكاتب من المغرب)
إن دعاوي " نهاية المثقف "، في اطار ما يعرف بخطاب النهايات، لم تفعل سوى أن أكدت، ربما بقوة، على ضرورة الثقافة والمثقفين، ويكمن مصدر هذه الضرورة في ارتباط الثقافة بالهوية خاصة في الثقافات "المغلومة"  

هانز جورج جادامير
خطاب التأويل ,خطاب الحقيقة
عمر مهيبل (أكاديمي من الجزائر)
قد لا أضيف جديدا اذا ما ذكرت في بداية هذا المقال ان الحديث عن مبحث "التأويل" او"التأويلية"  يحيلنا مباشرة الى فيلسوف ألماني معاصر ارتبط اسمه بهذا المبحث ارتباطا حميميا ,ألا وهو:"هانز جورج جادامير " H. G. Gadamer  

سرير الغريبة
قراءة في تشكلات البنية
خليل الشيخ (ناقد وأكاديمي من الأردن يعمل بجامعة السلطان قابوس )
إذا كان "لماذا تركت الحصان وحيدا ؟ يرسم الخطوط الكبرى لسيرة محمود درويش، ويعيد التأمل في ملامح خطابه الشعري، ويتساءل عن ماهية ذلك الخطاب، ويحدد بعض مكوناته، وطبيعة تحولاته فإن ( سرير الغريبة)

في الخواء الثقافي وظاهرة انتشار المسوخ
تـأمـلات مـن عصـر العولمـة
تركي على الربيعو (كاتب من سوريا)
يرى كثير من الدارسين لمعلم اجتماع الثقافة وكذلك علماء المنفس. ان الثقافة الحديثة يجب ان تروق للمتحركين إلى رحابها على حد تعبير سكين عالم السلوك 1لامريكي(ا) لان هؤلاء هم بالضرورة من نتاجات ثقافات قديمة،

قراءة في  استراجية المعنى
المكان في القصة السودانية الحديثة
معاوية البلال (كاتب من السودان)
منذ العشرينات انتبه معاوية محمد نور لقوة الخيال كطاقة لا تنفد يظل يتغذى منها الابداع وينهل. ومن ثم انتبه للصورة الابداعية باعتبارها الايقونة التي تحمل الاشارات المرئية واللامرئية. التي تنبثق من مفاهيم ترتبط

أنسي الحاج:
الذين أحببتم سقطوا من القطار
المقدمة والحوار: سلوى النعمني (كاتبة عربية تقيم في باريس)
ربما بسهل علي هذا التصريح العنيف لانني لم اره في حباني. لم أنعرفه الا قارئة. بدأ الكتابة مبكرا وبدأت قراءت مبكرة. كبرنا معا ?لم  يقع من القطار. لم اقع من القطار (بعد؟).

أنسي الحاج في (المقدمة)
رشيد يحياوي (ناقد وأكاديمي من المغرب)
لم يكن أنسي الحاج في مقدمة ديوانه (لن) مجرد شاعر متمرد وجه صرخة شعرية في غير أوانها، لقد سلح تلك المقدمة بمفاهيم ومواقف فيها تنظيم وانسجام ومنطق حجاجي لم تضعه العبارات الهجومية والتهجمية التي

مسامرات  الأموات 
رجل الزورق والشعراء الموتى
محاكمات ساخرة :نوري الجراح (شاعر من سوريا يقيم في قبرص)
(المسامرة الاولى)
أنسي الحاج: الرأس المقطوع)
خارون: من هذا الراهب النازل على السلم وفي يده رأسه؟
النادل: إنه أنسي الحاج

السعادة
فكرة جديدة في أوروبا
تراجيديا معاكسة
الكاتب: جوردان بلفنش
المترجم: بشير القمري (ناقد واكاديمي من المغرب) 
هل تتصور - كان جدي يقول لي. وهو راو شعبي ذائع الصيت في قريتنا، وكان يضع الفعل قبل الفاعل دائما- أن كل شيء يبدأ في مقدونيا، البلد الذي عرف منذ ألفين وثلاثمائة سنة؟

تانغو تحفة رثاء القمم الباردة
ابراهيم نصر الله (شاعر من الاردن)
بدا كارلوس ساورا. الذي يعتبر اليوم واحدا من اهم المخرجين السينمائيين العالميين. حياته مصورا فوتوغرافيا ناجحا، ولافتا للأنظار، إلا أن تشجيع شقيقه له دفعه للالتحاق بمعهد السينما بمدريد، حيث غدا،

محمد محمود خليل 
الانسان ... والفن : ثروة دائمة 
عبدالرحمن منيف(روائي عربي)
اي حديث عن تاريخ الفن التشكيلي في مصر يقتضي الوقوف في محطة أساسية: محطة محمد محمود خليل، ليس باعتباره  فنانا، وانما لتأثيره في الحركة التشكيلية، ولانه خلف ثروة فنيت قل نظيرها، ويصعر كلى انسان بمفرده أن يجمع مثلها.

هل نحن أمام كشف جديد في تاريخ الفن الاسلامي
اعادة الاعتبار الى رسام عربي مجهول 
شاكر لعبي(فنان وناقد تشكيلي عربي يقيم في سويسرا)
توجد اشكالات متعددة في الرسم العربي الاسلامي لم يحسم بعضها حتى اليوم، البعض منها نظرية والأخرى تطبيقية. ان التعارض النظري بين تحريم تمثيل وتصوير الكائنات الحية وبين الآنجاز المتحقق والمعروف لا يبدو

المفكر علي حرب في حديث النهايات
الفكر الجامد ينتج المراوحة والتراجع والعجز
حاورته: صباح الخراط زوين (شاعرة ومترجمة من لبنان)
مؤلفات عدة في الفكر، الهوية، الحدث، الحب، الغناء، المعنى ولعبته، التأويل، الحقيقة والاسئلة الشائكة حولها، نقد لتلك الحتيقة وللنص والنخبة وأوهامها، يعود على حرب بعدها الى القارئ مع «حديث النهايات

قصائد من الصقع الانساني
عبداللطيف اللعبي (شاعر , مسرحي وروائي من المغرب)
ترجمة :رشيد وحتي (شاعر من المغرب)
ستتحادثان دونما شهود
فلكما أشياء لتتحاكياها
وسيكون لكما الأبد لذلك
كلمات البارحة التي أبهتتها الجلبة

قصائد العلم الأخير
شعر : ألخندرا بيثارنيك
ترجمة : بسام حجار (شاعر ومترجم من سوريا)
ولدت الخندرا بيثارنيك في أبيلانيدا بضاحية بوينس ايرس في 29 ابريل 1939. وتوفيت منتحرة في 24 سبتمبر 1973 م درست الفلسفة والآداب في بلدها قبل أن تنتقل الى باريس في فترة الستينات حيث أقامت

قصائد من ديوان سافو ربة الفن العاشرة
ترجمة وتقديم: أشرف أبو اليزيد
في حياة سافو من الاسطورة ما هو أكثر من الواقع، ولها من الخيال نصيب أوفر مما لها في الحقيقة، ولا تكاد الأشعار التي تركتها تنبننا عن سيرتها الكثير، فهي لا تشير الى التفاصيل المفسرة، كما أن المؤرخين لها

مختارات من
تواريخ الرغبة
شعر : رون بتلن
ترجمة وتقديم :هدى حسين(شاعرة من مصر)
شابا تكالي (شاعر من زيمبابوي يقيم في القاهرة )
ولد"رون بتلن" عام 1949 في ايدنبرج. احترف الكتابة منذ عام 1979. نشر العديد من الدواوين الشعرية قاربت العسرة منها ديوان" كائنات موشومة بالقسوة" ،"ستريتو" و" تواريخ الرغبة" الصادر عام1995 عن دار بلوداكس.

قصيدتان
زليخة أبوريشة(شاعرة من الأردن تعيش في بريطانيا)
أنا امرأة فظيعة
فلاتطمئن لكسلي
واحسب حساب أن اقفز يوما مثل

امرأة من عنب الحياة
نبيل منصر (شاعر من المغرب)
حواءالغبش
يا صرخة ملأت رئة الكون بالغبار

قفص الطابق الأخير  
عياش يحياوي (شاعر من الجزائر)
النهد أبواب الحديد الفقه أعراس القبور الفأس  
أكفان المدينة باعة الخبز الذليل.. 
من أنت؟  
من ألقاك في وجهي؟

صورة الطفل الذي بداخلي
عبدالله البلوشي (شاعر من سلطنة عمان )
كانت تظله الريح
على ضفة رمال حالمة
وكان الليل صوت حنجرة متيقظة

يخذلني الهوى ، يجرحني الهواء
هادي دانيال (شاعر من سوريا يقيم في تونس)
قطف وما قطف
هي جسمها روض وقد ثقلت أغصانه

المشاهدون
جرجس شكري (شاعر من مصر)
بعد أن أكدت الفئران نشيدهم القومى
صاروا مرضى
يسندون بيوتهم بمؤخراتهم

ست جهات
علي المقري (شاعر من اليمن)
بياض لايكفي
البياض ليس في اليد
وليس في الذاكرة التي انسكب فيها القطران سهوا

عن الشيطان أتحدث
فيصل أكرم (شاعر من السعودية)
في كل نظرة الى الأرض
أرى ظلا على شكل شيطان..
ماذا تريد أيها الشبح المجنون؟
ألم تعبر من هزيمتنا الأخيرة، وأنت معي

قصــائد
بدرية الوهيبي (شاعرة من سلطنة عمان)
طلوع
القمريطلع
اتركى حوانيت حزنك
يا أفيون الوجع

من مذكرات مؤنس
فاطمة الشيدي (شاعرة من سلطنة عمان)
رعد مبتل
الكون يصلي
منقار الجنة يطرق موضع قدمي

قصائد
سعاد الكواري (شاعرة من قطر)
لست طوباوية لآ ندفع نحو المقدمة
وأبعثر أحلامي الملفوفة بورق الهدايا

قصيدتان
الهواري الغزالي (شاعر من الجزائر)
احتقال التعب
تعبت من غبار قلب لا يحبس
من كلام مستحيل

فصل من رواية دمشق 67
أين نحن الآن؟  
خليل النعيمي (روائي عربي يقيم في باريس)
كان (ألف) يتلوى، وكان اليوم، وكان به مغصا لا رواح منه، كان يتطلع إلى الفضاء المحيط به بعدائية واضحة، وكأنه ملوث بالدم، وعندما أبدى رغبته الصارمة في زيارة الأسواق، من جديد (وكأنه بذلك سيرد الرد المناسب والحاسم على طلائع دمشق الذين سبق ذكرهم ) لم يبد أي من "الربع

العودة آنا لويزا فالديس
ترجمة: محمد صوف (قاص روائي من المغرب)
بدأ كل شئ بعد نشر القرار الحكومي فشرعوا في العودة. تركوا أماكن تعلموا فيها لفات جديدة ومهنا جديدة وعادوا يقتفون أثر ذاكرة غابت في الزمن.. لم يأتوا بزوجات عقدوا قرانهم بهم في الغربة. ولا بأطفالهم الذي ولدوا هناك.

تحت سماء المغرب
على مصباح (قاص من تونس)
القدوم إلى المغرب من جهة البحر، ومن أرض أسبانيا بالذات له نكهة خاصة، مرفأ الجريرة الخضراء من ورائك والبحر من أمامك، وعلى اليمين ذلك الجبل ذو الهيأة الغريبة، مثل ثور هائل جاثم في البحر؛

لغة الأعضاء
محمد أسليم
سمع دق كثير على الباب، أنا جالس قرب زوجتي، متكئ على أريكة البهو المقابل لمدخل المنزل، تزايد الطرق، اصطنعت ربة البيت الهدوء، لفتت انتباهي إلى الخبط المتوالي، لكن لانشغالي بخصومة معها،

بائع الموسيقى
عبدالله خليفة (قاص من البحرين)
يتطلع إلى دفتر النوتة واسلاكه الشائكة لا تمتلئ بطيور الموسيقى، يتصاعد الصراخ في الأعلى ، وتترنح القشور الصفراء من السقف نحوه ، ثمة خطوط داكنة كثيفة على الجدار، كأنها ثعابين نائمة في الرمال.

حزمة بقدونس
وحيد الطويلة (قاص من مصر)
إذن، لا بأس من مرة أخيرة نجتمع معا، لا لنكفر عن سيئاتنا التي غطت وفاضت، فقط لنترك لأنفسنا ذكرى نصف سيئة.

4 قصص قصيرة
محمود الرحبي (قاص من سلطنة عمان)
قرر الشاوي (1) أن يذبح للضيفين بعد أن رأى تعب الوصول واستكانة الحكمة باديين على وجهيهما ، حيث يسكن في حضن هضبة مرتفعة من الجبل مع عائلته الصغيرة وقطيع من الشياه وكلب .

الليلة السابعة
سالمة الموشي (كاتبة من السعودية)
لم أعد أعرف ان كنت "الإنسية " أو شبح امرأة لا وجود لها.. كل الذي بت أدركه أنني أعاني حالة مخاض متعسرة لحدث كوني يدور في خلدي.. ينبجس مع غبشة فجر الليلة السابعة.

جليد الأبجديات 
أسعد جبوري (كاتب من العراق)
وخلقنا لك الكتاب أرضا وفيه النبات منازل لكلمات وأرواح وصهيل. نحن من أجلسناك ملكا على الغلاف. وتركنا لك الليل ساعة تزين بها النساء في مباني الجسد هي الأرض.. رحم مبطن بزجاج المعارف،

انتظار
سحر سليمان (قاصة من سوريا)
شبكت يديها الاثنتين كوسادة طرية تحت رأسها تحدق إلى السماء التي كانت مشغولة برسم اللوحات الغيمية.. تداخل الشمس كان رائعا بين هاتين الغيمتين.. تنافر الألوان وقتامتهما، وهذا القوس الذي يتوسطهما،

قصتان 
ناصر المنجي (قاص من سلطنة عمان )
أغلق أحمد الباب ، ثم فتحه من جديد، أغلق النافذة التي نسيها مفتوحة ، أغلق الباب مرة أخري ثم خرج ، تدحرج على السلالم من الغرفة التي تقبع كشاهد القبر على سطح العمارة بالطابق العاشر، انفتح فمه كحفرة عميقة للتثاؤب .

تهويم أجنحة
أحمد زين (قاص من اليمن )
تسح رغوة الصابون، هشة، بانتفاخات طفيفة، هابطة السفح الآدمي، لتتلقفها بلاطات القيشاني، ملساء بازرقاق متومج، تقودها إلى عتمة مستديرة، تبقبق فيها المياه، مجهدة عقب مهامها اليومية، فيما يده منهكة تدعك الجلد،

انفتاح الشكل العمودي 
تجربة الشاعر عبدالله البردوني
صلاح بوسريف (شاعر نت المغرب)
- برحيل البردوني تتوقف دورة تجربة شعرية زاوجت، في شكلها ونمط كتابتها بين زمنين، وتصورين في الكتابة - أعني في الشعر تحديدا - أثناء حديثي عن تجربة الجواهري باعتباره أحد قمم القصيدة العمودية،

سياق معركة  رسالة الغفران والمعري
احمد محمد البدوي(أكاديمي من السودان يقيم في لندن)
المعركة التي دارت رحاها 1964- 1965م حول المقالات التي نشرها د. لويس عوض في جريدة الاهرام، القاهرة، وعام 1964 م في الرمق الأخير، هي معركة ذات قطب واحد هو محمود محمد شاكر، وكان

حسن نجمي: الشاعر والتجربة
الدهشة كصيغة للعبور
حسن مخافي (اكاديمي من المغرب)
يعتبر كتاب الشاعر حسن نجمي ((الشاعر والتجربة))*  نوعا جديدا في التأليف المغربي والعربي عامة، ذلك أن هذا الكتاب ليس كتابا نقديا ولا كتابا إبداعيا، بالمفهوم المرجعي للكلمتين، ولكنه يأخذ مكانه خارج

تكرار التفجع النصي
المهلهل.. أنموذجا
طراد الكبيسي (شاعر وناقد من العراق)
المهلهل : واسمه عدي بن ربيعة ، وسمي: مهلهلا لهلهلة شعره كهلهلة الثوب ، وهي رقة نسج الثوب ،