|
|
 |
|
|
 |
من
الهيمنة
الخفية إلى «التدافع
الواعي»
نحو رؤية
لغوية نقدية
عربية
عبدالله
الحراصي
تسعى
هذه الورقة
الى تحقيق
هدفين
أساسيين,
أولهما
إلقاء الضوء
على بعض
المفاهيم
الأساسية في
الدراسات
النقدية
اللغوية
الغربية
وثانيهما
محاولة
تقديم
أطروحة تسعى
لتعزيز رؤية
لغوية نقدية
عربية تقوم
على الأسس
الفكرية
التي قامت
عليها
النظرية
النقدية
الغربية,
|
|
|
|
|
إطار
نظري
للتطور
التاريخي
للدولة
العمانية
عبدالملك
بن عبدالله
الهنائي
إذا
كان
للطبوغرافيا
والجغرافيا
أي دور في
تشكيل
الهوية
والبناء
السياسي
لأي بلد فان
التاريخ
السياسي
لعمان يقف
شاهدا
على ذلك. إذ
أن التاريخ,
كما يقول
جمال حمدان
(1995), كثيرا
ما يكون
لسان حال
الجغرافيا
وأن الجغرافيا
ظل الأرض
على الزمان
تماما كما
التاريخ ظل
الإنسان
على الأرض.
فالعوامل
الطبيعية
|
|
|
|
التاريخ
العالمي وصعود
الراوي
فيصل
دراج
يتوزع
علم التاريخ
والرواية
على موضوعين
مختلفين,
يستنطق
الأول
الماضي
ويسائل
الثاني
الحاضر,
وينتهيان
معا إلى
عبرة وحكاية.
بيد أن
استقرار
الطرفين, منذ
القرن
التاسع عشر,
في حقلين
متغايرين لم
يمنع عنهما
الحوار, ولم
ينكر
العلاقة بين
التاريخ
والإبداع
الأدبي.
|
|
|
|
|
أرنست
رينان: (ما هي
الأمة?)
تقديم
وترجمة: حسن
شامي
النص
الذي
ننقله من
الفرنسية
الى
العربية,
والحامل
عنوان «ما هي
الأمة?», هو
بالتأكيد
أحد النصوص
الأساسية
في أدبيات
الفكر
القومي في
أوروبا في
النصف
الثاني من
القرن
التاسع عشر.
وقد جاء هذا
النص في
قالب
محاضرة
ألقاها
المستشرق
والمفك ر
الفرنسي
|
|
|
|
النّفري
مؤلف «المواقف
والمخاطبات»
آرثر جون
آربري
ترجمة
: سعيد
الغانمي
حياته
محمد بن عبد
الجبار بن
الحسن
النّفري
شخصية
غامضة منتهى
الغموض في
تاريخ
التصوف
الإسلامي.
ويبدو أنه
ارتفع نجمه
في النصف
الأول من
القرن
الرابع
الهجري. وقد
توفي,
استنادا
إلى ما
يقوله حاجي
خليفة, في سنة
354 هـ. ويحظى
هذا التاريخ
لوفاته ببعض
|
|
|
|
|
البعد
الفلسفي
لإشكالية
الدعاية
عند
هابرماز
عمر
مهيبل
يمثل
مبدأ
الدعاية
كما يحدده
هابرماز في
اطار
اشكاليته
النظرية
وتحديدا في
كتابه
«الميدان
العام» مبدأ
أساسيا
وفعالا
تستند إليه
الدولة
البورجوازية
المعاصرة
ومؤسساتها
البيروقراطية
لبسط
نفوذها,
وتمرير
أفكارها
المتضمنة
في العملية
الدعائية
بمستوياتها
وتراتباتها
المتباينة.
|
|
|
|
ريلكه
وتقاليد
الشعر
العربي
المعاصر
شاكر
لعيبي
في
(رسائل الى
شاعر شاب)
يعلن ريلكه
تحفظه
وريبته من
النقد
الأدبي, أي
الكلام
الدائر حول
النص:
«النوايا
النقدية
بعيدة عني,
كلمات النقد
لا تمس الا
قليلا الأثر
الادبي: انها
توصل دوما
تقريبا الى
سوء تفاهمات»(1)
عندما يقرأ
المرء هذا
الاحتراس
سيحترس
بدوره
|
|
|
|
|
بدر
الديب
كتابة
التأسيس
والحياة
والعزلة
كريم
عبدالسلام
عودة
حرف الـ ح
»عودة
حرف الـ ح»
مخطوط/
مشروع
ديوان جديد
للشاعر
والروائي
المؤسس بدر
الديب, كان
من حظي أنني
اطلعت على
بعض قصائده
بعد
كتابتها
مباشرة حتى
اكتمل
كتابا يضم
تسعا
وعشرين
قصيدة جاءت
على النحو
التالي :
|
|
|
|
قصص
: بدر الديب
طريق
الحائط
في
منتصف العقد
الثالث من
عمري وجدت
نفسي قد
انقطعت من
حولي صلات
الناس
ووجدتني
وحيدا أعمل
في الصباح
محاسبا
صغيرا عند
تاجر صغير
وأسكن في
الليل إلى
غرفة عالية,
كانت آخر
الغرف في
عمارة كبيرة
قديمة.
|
|
|
|
في
الفن مع بدر
الديب و»إجازة
تفرغ»
عدلي
رزق الله
..هناك
تنساب
الألوان في
الأرض كأنها
عروق في
جواهر. فهي
تمتد وتتعمق
وتنعكس
وتتشتت
وتمتزج
ولكنها
دائما
موجودة حية
ونابضة. تعرف
نفسها في
الصبا وتمرح
وتجن في
الظهيرة
وتكاد ترتخي
وتحلم في
العصر
استعدادا
للغروب, وفي
الغروب تجن
|
|
|
|
|
الأثر
الفني بين
الفنان و
المتلقي
عبدالمنعم
الحسني
كل
صورة عظيمة
ترينا شيئا
نبصره
بالعين مع
شيء ندركه
بالبصيرة,
فهي تجمع
بين البصر
والبصيرة»
الكسندر
اليوت
عندما
نتحدث عن
الفنون
البصرية لا
نملك إلا أن
نجدها وسطا
بين إبداع
الفنان
وتذوق
المتلقي.
ذلك أنه إذا
سلمنا أن
وجود
المبدع
حتمية
أساسية
لوجود الفن,
فانه كذلك
لا يمكن لأي
عمل فني أن
يترك أثرا
بدون وجود
متلقين
يحكمون على
جودة هذا
العمل
الفني
|
|
|
|
عشرة
أفلام هزت
العالم
يوسف
القعيد
يقولون
عن عبد
القادر
التلمساني
في مصر أنه
الرجل الذي
جمع بين
القدرة على
استخدام
الكاميرا
والقلم. وأنه
وصل إلي حد
الكتابة
بالكاميرا
والرسم
بالقلم.
وعندما يكتب
فإن جملته
سهلة ولغته
بسيطة تصل
إلى المواطن
العادى
والمثقف
العادي قبل
المتخصص في
فن السينما
|
|
|
|
|
ألف
حكاية
وحكاية في
فيلم
(Baghdad
On/Off)
للمخرج
السينمائي «سعد
سلمان»
صلاح
سرميني
قبل
أن يعود
المخرج
العراقي
«سعد سلمان»
الى «شمال
العراق»,
ليختطف
خمسين ساعة
من اللقطات
الفيديوية,
ويحولها
الى فيلم
بعنوان «(Baghdad
On/Off) بمدة
ساعة ونصف
الساعة,
ويلخص فيها
رحلته, كان
قبل ذلك قد
قطع مشوارا
طويلا من
الغربة,
والسينما.
هو المولود
في «بغداد»,
والحاصل
منها على
دبلوم «كلية
الفنون
الجميلة» في
عام 1969,
|
|
|
|
حوار
جاذبية
الكلمات
حوار
عمر بريكو
O.Prego
مع
خوليو
كورتزار
J.Cortazar*
ترجمة:
أحمد الويزي
ولد
خوليو
كورتزار
في العام 1914
ببروكسل, من
والدين
أرجنتينيين.
أمضى طفولته
وفترة شبابه
بالأرجنتين,
ثم عاش فيما
بعد, ولأكثر
من ثلاثين
سنة, بفرنسا.
ترجم أعمال
إدكار ألان
بو
E.A.Poe النثرية
إلى
الأسبانية,
وكتب العديد
من المجاميع
القصصية
التي جعلته
بحق, عميد
الأدب الفانطاستيكي
. كما أنه يعد
كذلك, منشئا
غير مسبوق
للعديد من
الأجناس
الأدبية.
|
|
|
|
|
|
مسرحية
زوج وزوجة
حسن
رشيد
المنظر:
صالة جلوس.. في
منزل أو شقة
لطبقة أقل من
المتوسط..
والزوج يجلس
على طاولة
الأكل.. أمامه
قطع من الخبز..
وقدح من
الشاي
الأحمر.
الزوج:
»يتأفف
في صمت«.
الزوجة:
ماذا بك.. في
الصباح
والمساء
الأمر سيان..
متى تعود كما
كنت?
الزوج:
(صامتا)
الزوجة:
لماذا لا
تفطر?
الزوج:
»يزيح
من أمامه
الأطباق, ثم
يقوم فجأة«.
الزوجة:
إلى أين?
|
|
|
|
|
المسرح
والمجتمع
لقد
حدثت
المعجزة,
عندما
تم اكتشاف
سلطة
الكلام
محمد
سيف
إن
المسرح في
كل
المجتمعات,
كان عبارة
عن مكان
كبير
للتجمهر
الذي يأخذ
على عاتقه,
في ذات
الوقت,
مظاهر
الطقس
والاحتفال.
وقد خصص
للجمهور
فيه مكان
اختلف
وتغيرت
مواضعه
وفقا
لتوالي
العصور
والحقب.
وهذا ما
سجلته
معمارية
المسرح
نفسها التي
أخذت هي
الأخرى,
|
|
|
|
الشاعر
جورج تراكل
Georg Trekl
ترجمة
واعداد: رياض
العبيد
ولد
الشاعر في 2/3/1887بمدينة
سالزبورج
بالنمسا, من
أب غني يشتغل
بتجارة
الحديد, منع
من دخول
المرحلة
الاعدادية
بعد أن نال
علامات
ضعيفة في
السادس
الابتدائي,
بدلا من ذلك
كان قد بدأ
تعليما في
دراسة
الصيدلة. بعد
ثلاث سنوات
من العمل
التدريبي في
مدينة
سالزبورج
انتقل بعدها
الى مدينة
فيينا ليدخل
طالبا
جامعيا في
قسم الصيدلة,
حيث استطاع
عام 1910
|
|
|
|
|
هنس
ماغنوس
انسنزبيرغر
قصائد من
مجموعة
»كتابة
المكفوفين«
ترجمة:
علي مصباح
هنس
ماغنوس
إنسنزبيرغر
شاعر
ألماني من
مواليد سنة
1929. درس الأدب
والفلسفة
واللغات,
وأنهى
دراسته
بشهادة
دكتوراة في
الآداب سنة
1955. اشتغل
محررا
بإذاعة »صوت
ألمانيا
الجنوبية«
وأسس مجل ة
Kursbuch الثقافية
سنة 1965, ثم
مجلة
Transatlantik سنة
1980.
|
|
|
|
خوان
جلمان
ترجمة
واعداد
يعقوب
المحرقي
الشاعر
»حتى
بمحيط من
المياه لن
تغسل بقعة
واحدة من دم
الفكر«
عبر
الزمن تدوي
صرخة
لوتريامون,
كم من دماء
سالت, وكم من
محيط لونته
جثث الضحايا
نحن في 1976 شاعر
يهرب من
احذية
العسكر
وسجونهم
باحثا عن ظل
شجرة يكمل
فيها قصيدته
الاخيرة. ففي
ذات العام
اقتيد ابن
الشاعر
الشاب
وزوجته
الحامل
الى معسكر
الموت »اوتو
مونيروس
اورلتي«.
|
|
|
|
|
تحت
ظلال التاج
بشير
البكر
إلى
»صاموئيل
شمعون»
بعيدا
لا
تقل إنك
تنادم ال-(BORDEAUX) بوفاء,
لانه
يهبط بسلام
سلالم روحك,
|
|
|
|
قصائد
المتيم
محمد
علي شمس
الدين
-
أعذاري فيك
أعذاري فيك
ونحوك سكري
فيك
فغض الطرف
قليلا
|
|
|
|
|
وصية
أخيرة
فاروق
سلوم
مثلما
نرث الوعر.
والحجر
الصعب
والممرات
مثلما ننام.
في صحوة
الأسئلة,
غفلة نولد
دون أن نقرر
وراثة
الأسماء
واللقى
|
|
|
|
يحدث
في النسيان
علي
المقري
جثة
النصر
يهتكون
النسيان
بحثوا
عنه في
الهيبة,
صرخ
أقل من رصاصة:
-
أنا لست
قميص الشعب,
|
|
|
|
|
قصائد
فرج
بيرقدار
أتناسى
الآن
امرأة
آسرة .
يا
ليأسي
لا
أستطيع أن
أكون
عبدا
.
|
|
|
|
قصائد
جرجس
شكري
حياة
لم يتعلم
القراءة
وحه كانت
تتألم من
اختلاف
الحروف.
لم يسكن بيتا
فدائما
تختلط
عيونه
بالنوافذ
|
|
|
|
|
نافذة
حمار الوحش
إيمان
ابراهيم
أهدروني
أفرغوني من
حشواتي
لم تبق مني
غير عظام
قاسية
سيضربون
بها الدواب
وجلد
ينتعلونه
كأحذية
أبدية.
|
|
|
|
أسير
لرغبة ما
عباس
خضر
أسير...
ولي رغبة في
عناق
القطارات
السريعة من
الأمام
لي رغبة في
الركض
بالاتجاه
المعاكس
للخط السريع
لي رغبة في
مشاكسة
الجدار
برأسي حتى
يسقط أحدنا
لي رغبة في
التدلي من
طرف الضوء
عاريا كما
خلقت
|
|
|
|
|
غزارة
.. تبرد
مياسة
دع
الممدد
في جسده,
رحابة جسده,
أهداب
الضوء
تلفحه على
مقربة من
حواس الليل,
|
|
|
|
|
|
|
الضباب
والمطر
شارل
بودلير
ترجمة:
مرام مصري
آه
يا نهايات
الخريف,
والشتاء,
والربيع
المخضبة
بالطين,
أيتها
الفصول
المنومة,
أحبك وأسبح
باسمك
اذ تدثرين,
هكذا, قلبي
وعقلي
|
|
|
|
قمر
وحيد
يحيى
الناعبي
أيها
القمر ..
كم
ضعت تائها في
سمائك
الواسعة
فأغرقتك
لتطفو
على موجة
وحيدة
خل
فها البحر.
تنام
وحيدا بلا
اغتراب .
|
|
|
|
|
حطاب
الفراغ
طالب
المعمري
أيها
الوقت
جذرك
ومجراك
فينا
شرايين
وأوردة
منحتنا
الألم
والانتظار
فمنحناك
محبة المحبوب
|
|
|
|
التلة
حسين
العبري
انتبه
فجأة على صوت
طائر جميل
كان قد مر
بالقرب منه.
كان الطائر
يحو م قليلا
ثم يبتعد
محدثا جلبة
بدت جلية. حدق
مليا فيما
حوله, لم يكن
ثمة شيء في
ذاكرته قد
يذكره
بالسبب الذي
من أجله قد
جاء إلى هذا
المكان, ولم
يكن ليستطيع
تكهن الوقت
الذي صادف
لحظة حضوره,
|
|
|
|
|
الكفن
رسمي
أبو علي
مرض
والدي
الشهر
الماضي و
اعتقدنا أن
بصدره مرضا
فأدخلناه
إلى مستشفى
الأمراض
الصدرية
التابع
لأحد
المستشفيات
الحكومية.
ولما كانت
هذه هي
المرة
الأولى
التي يدخل
فيها
مستشفى في
حياته التي
تجاوزت
الثمانين
عاما حتى
الآن, فيبدو
أن
الانعكاسات
النفسية
عليه كانت
أكثر مما
توقعنا إذا
امتنع عن
النوم
تقريبا
طيلة
المدة التي
أمضاها في
سرير
المستشفى
والتي بلغت
أربعة أيام.
|
|
|
|
بيت
أجمل وأكثر
اتساعا
محمود
الريماوي
لم
يطل الوقت
على الولد
حتى عثر على
حقيبته
المدرسية,
فهتف صائحا
وهو يرفعها:
وجدتها.. ها هي.
كانت
الحقيبة ذات
اللونين
الأزرق
والأصفر محط
إعجابه, فهي
جديدة
ولامعة
وخفيفة فلا
ينوء بحملها
حتى لو
امتلأت
بالكتب
والدفاتر,
وقد سارع إلى
نفض التراب
عنها بحماسة,
ثم فتحها
ملهوفا
ليطمئن على
محتوياتها.
أما شقيقته
ذات السنوات
العشر والتي
تكبره فكانت
تلاصق
|
|
|
|
|
زجاج
جوخة
الحارثي
في
السجلات
الرسمية
لإدارة
المركز
الصحي كان
التعليل
للعقوبة
الحائقة
بالموظف
سعيد بن
سالم بن
سلمان هو
؛المخالفة
للآداب
العامة«, وفي
ردهات
المركز
وبين أفواه
الممرضات
والموظفين
كان كنه
العقوبة
غائما, فعلى
لسان
الممرضة
فتحية هو
النقل
لمركز قصي,
|
|
|
|
وتسألني
الرياح
سمير
عبدالفتاح
وتغيبك
الأرض .. رمالا
تغطي
خطواتك
وهواء ينقل
رائحتك
للبعيد وحصى
ينقش قدميك
بالألم ومدى
فسيح يميت
فيك الأمل.
وتتوه في
المعاني..
وحيدا.. البرد
رفيقك..
والحزن يفرغ
فوق رأسك
الأماني
الميتة..
ويغيبك
المدى وينشق
بعيدا عنك
المكان..
وتقلب وجهك
في الرمال
وقدماك
ترسمان خيطا
للألم..
|
|
|
|
|
امرأة
تخرج من
الحجر
هدية
حسين
أجلس
على عتبة
الدار, جسدي
منهك لكنني
أكابر.. لا
شأن لي بأحد
مع أن كل
واحد منهم
له شأن معي..
لا أعير
اهتماما
لنظراتهم
الوقحة
لكنهم
يجبرونني
على ذلك
فأحدق مليا
كمن يبحث عن
شيء بين
الغضون
والوجوه
والقامات...
عن أي شيء
أبحث?
|
|
|
|
|
قصص
أحمد
بن محمد
أصوات
القرية
دخل المعلم
سعود حمام
الفلج بعد
أن وضع
نعاله
وبجانبه
السراج على
مدخله
الضيق
علامة على
أن الحمام
مشغول.
وعلق
الإزار
وفوقه
الدشداشة
على وتد ضرب
في أحد
الجدران ثم
غاص بجسده
النحيل في
ظلمة الماء
فطشطش
تحته وحوله
وتغلغل بين
ثنايا
لحيته
الفارهة. لم
يزل الصمت
والظلمة
يخيمان على
الهزيع
الأخير من
الليل, وبين
الحين
والأخر
يسمع هسيس
الجداجد
الساهرة.
|
|
|
|
أطياف
منصور
الجهني
القصائد
القديمة,
القصائد
التي مثل
خيول تقف
أمام عربات
فارغـــة,
فجأة ودون
انتباه
الحوذي,
انطلقت عبر
أودية, عبر
تلال, عبر
منحــــدرات,
عبر سهوب
يحرثها سراب
الظهيرة دون
مـــلل,
بانتظار ان
تلقي غيمة
عابرة جسدها
المنهك من
تعب الرحيل..
|
|
|
|
|
سحابة
أحمد
الرحبي
إلى
نعيمة بنت
سليمان
التي ما
زالت تقف
هناك
عكازا
يسند
النخيل ,
وتستقي
السماء في
كل صلاة
(1)
كان شكل
الشمس أسهل
بالنسبة لي
فهي بسهولة
عبارة عن
دائرة مشعة
باللون
الأصفر
نفذتهـا في
صدر صفحة
كراسة
الرسم رغم
إصرار مدرس
الرسم الذي
عنفني على
ذلك , على أن
ننفذ
بألواننـا
صورة سحابة
لم أ جد
رسمها , كان
بمثابة
الفشل
الأول
|
|
|
|
قصص
خليفة
بن سلطان
العبري
كومبيسا
من أقاصي
الشرق
الآسيوي.
اسمها ايلي.
حسناء كورية
في الثانية
والعشرين..
جاءت متحملة
زحمة وثقل
الدرجة
السياحية
لأربع عشرة
ساعة لتسكن
عاما كاملا
على ضفتي نهر
الكامب
|
|
|
|
|
كلمات
المكان
»رجل
لا يفرق بين
السكين
والوردة«
لعلي
المخمري
تداعى
أصدقاء عدة
جمعهم
الشعر في
أول لقاء
احتفائي
بصدور
المجموعة
الثالثة
للشاعر علي
المخمري..
فقد صدرت
مجموعة »تعريفات
رجل لا يفرق
بين السكين
والوردة«
للشاعر علي
المخمري
بداية
الشهر
الماضي عن
دار شرقيات
بمصر.
|
|
|
|
ذات
تتشكل بين
الماء
والأصابع
لأحمد
الشهاوي
شاكر
عبدالحميد
مياه في
الأصابع»
ديوان
الشهاوي
الجديد
بمثابة
السيرة
الذاتية, او
الاسطورة
الذاتية
الخاصة
للشاعر التي
تصور حالات
ذاته
وتحولاتها.
«مياه في
الأصابع» اسم
جيد لعنوان
كان الشهاوي
محظوظا- في
رأيي- في
وصوله إليه,
فالعنوان
علامة على
عالم الشاعر,
|
|
|
|
|
المرأة
راوية
ومروية في
رواية
»مريم
الحكايا»
لعلوية صبح
مفيد
نجم
يحيل
عنوان
رواية- مريم
الحكايا-
إلى مرجعية
خارجية, هي
مرجعية
حكايات ألف
ليلة وليلة
الشهرزادية,
إذ أن
العنوان
يتضمن في
صيغته
النحوية
اضافة اسم
نكرة (مريم)
الى معرفة (الحكايا),
مما يجعل
مريم لا
تعرف إلا من
خلال
الاطار
الحكائي
الذي تقدمه
فيه
|
|
|
|
زيد
مطيع دماج
أحب
الأشجار
والناس
والقطط
عاطف
عواد
إصراره
على هزيمة
المرض, كان
شيئا فريدا
ومدهشا.. كان
حبه للحياة,
وطاقة روحه,
أكبر بكثير
من بنية جسده:
«زيد, مات»!..
هكذا.. تكلم
الطبيب, الى
مرافق
الفقيد..!
خمسة عشر
عاما منذ
اكتشف داء
مريضه, وظل
زيد مرتبطا
به.. يتردد
عليه في لندن,
من صنعاء..
وأصدر زيد
مجموعته
القصصية (أحزان
البنت مياسة)
وأهداها الى
طبيبه (سوهامي)..
|
|
|
|
|
»مراثي
الأيام»
لحيدر حيدر
رواية
في ثلاث
حكايات
يجمعها
الموت
ناصر
ونوس
إذا
أخذنا عمل
حيدر حيدر
الأخير
«مراثي
الأيام» وفق
معايير
الرواية
الكلاسيكية
فإنه من
الصعب
إطلاق عليه
تسمية
«رواية».
فالحكايات
الثلاث
التي تندرج
تحت عنوان
«مراثي
الأيام» لا
يجمعها أي
عنصر سوى
عنصر
الموضوع,
وهو موضوع
الموت الذي
يأتي قتلا
|
|
|
|
العبور
إلى الصباح
رؤية
شخصية لأهم
أحداث
عام 2002 ثقافيا
تسردها
/ آمنة الربيع
في
هذا الزمن
الغائم, رحل
الأحبة, كما
رحل
الأصدقاء.
الخلود
والموت
يشكلان زوجا
يصعب
التفريق
بينهما. وهما
أكثر كمالا
من ماركس
وإنجلز,
روميو
وجولييت,
لوريل
وهاردي».
ليس من
الجميل أو
المنصف ونحن
قد تركنا
عاما سحقنا
كل يوم, أن
نختار مدخلا
من رواية
جميلة هي (الخلود)
للروائي (ميلان
كونديرا).
|
|
|
|
|
|
»اكتشاف
زقورة»
لفاتح
عبدالسلام
زهرة
زيراوي
مجرد
قراءة عاشقة
لـ«اكتشاف
زقورة» العري
أو القيامة
المشتركة
بين الناس
أجمعين مع
انتهاء يوم
عمل تأتيكم
ذكرى الظلم.
أتحدث عن
اليومي في
الحياة. لا في
الصباح انما
في المساء
نشعر به في
منازلنا, كما
في أنفسنا. ان
لم نشعر بذلك
فنحن لا
نساوي شيئا
بالمرة.
نكون لا شيء,
|
|
|
|
|
التوتر
في البيت..
الشعر
المعاصر
فـي شبه
الجزيرة
العربية
سعد
البازعي
ترجمة:
عيسى
الشيباني
نشرت
مجلة «الأدب
العالمي
اليوم»
الأمريكية
في عددها
المخصص حول
الأدب
العربي,
مقالا
حول الشعر
في شبه
الجزيرة
العربي ة,
يطل منه
الناقد
السعودي
المعروف
على جزء من
المشهد
الشعري في
هذه
المنطقة..
هنا ترجمة
للأجزاء
الأساسية
للمقال.
|
|
|
|
|
هاديا
سعيد
تفتح
سرداب
الحكاية
مي
التلمساني
أكثر
ما يدهشني
في رواية
بستان أحمر
لهاديا
سعيد (دار
الآداب,
بيروت, 2002),
أمران:
الأول انها
تفضي الى
متاهة
رائعة لا
يرغب
القارئ في
الخروج
منها. تتخذ
هذه
المتاهة
أشكالا
متنوعة, قد
تكون متاهة
التصنيف
النوعي: فهي
رواية منفى
لكنها ليست
فحسب رواية
منفى
|
|
|
|
المرأة
العربية
بين تهميش
الذات
والآخر
فاطمة
الشيدي
حينما
يبدأ الحديث
عن المرأة ,
فنحن
محاصرون
بدائرة
المسكوت عنه
جبرا أو
اختيارا
وحينما نضع
صورتها في
الأنساق
الاجتماعية
العربية
تحت المجهر
فنحن نسلط
الضوء على
بقعة ملغمة
في العقل
العربي,
فالمرأة هي
الوجع الذي
لا براء منه
ولا شفاء,
|
|
|
|
مرحبا
مجلة (التسامح)
الفكريــة
الاسلاميـــة
ي.الناعبي
عن
وزارة
الأوقاف
والشؤون
الدينية صدر
العدد الأول
من مجلة
التسامح
الفصلية
والمعنية
بالدراسات
الفكرية
الإسلامية.
جاءت عناوين
دراسات هذا
العدد
معظمها حول
التسامح
كمفهوم
وكطرح تركز
حول دور
الخطاب
الإسلامي في
نشر
إيديولوجيا
|
|
