أرشيف شهر: يناير 2010

ابراهيم الحجري في «استثناء» كينونة مفرطة الأوجاع

لاتني الكتابة عند إبراهيم الحجري عن مراوحة مواقعها في خارطة التنميط والتجنيس، إنها ليست مراوحة هينة بين فناءات النقد والشعر والقصة، بل عصية ومتمنعة، وندرك من موقعنا كقراء أن الكاتب دلف مسارها الإبداعي بانشغال حذر وقلق ومتوتر وهو يجترح أسئلته أو ينشد رهاناته في دغل الكتابة ومعتركها، واعيا بمدى اقتدار هذا الجنس أو ذاك على التعبير عن هذه القضية أو …

أكمل القراءة »

فضيلة الفاروق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة موت في تاء الخجل

بين الربط والفتح قضية وصراع ضحاياه في الدرجة الأولى نسوة وبنسبة ضعيفة وهامشية رجال! وبين الربط والفتح موت! لذا أود أن أنقلكم سادتي إلى عالم آخر عالم يشبه الموت إن لم يكن الموت نفسه. إنه عالم الربط والتصفيد. في حدود قراءاتي المتواضعة يبدو لي أن فضيلة أول من تعرض لهذه القضية في عالم الإبداع قضية التصفيد، «ما أبشع أن تكون …

أكمل القراءة »

سوسن العريقي فـي ديوانها الشعري «أكثر من اللازم»

يشكل موضوع العلاقة بين الرجل والمرأة واحداً من أهم الموضوعات التي تكرس معظم الأديبات اليمنيات إنتاجهن الأدبي، شعراً وسرداً، لمعالجته والخوض فيه وفقاً لرؤيتهن باعتبارهن طرفاً في المعادلة الحياتية التي طرفها الآخر الرجل. وحضور هذا الموضوع في الإنتاج الإبداعي للأديبات اليمنيات أمر له مايبرره، ذلك لأن النظرة المهيمنة على مجتمعنا تجاه المرأة مازالت قاصرة، فالنظرة العامة نحو المرأة أو حول …

أكمل القراءة »

«لا يمكن الوثوق بالشعر» رؤية معاصرة للشعر الحديث

«لا يمكن الوثوق بالشعر» هو عنوان كتاب نقدي للشاعر والناقد السوري عهد فاضل يتناول من خلاله الشعر العربي الجديد. يرصد فاضل في الكتاب الذي يتألف من 34 مقالة منفصلة عن بعضها البعض نشر قسم كبير منها في الصحافة اليومية وتحمل كل واحدة منها عنواناً خاصاً بها «حقيقة النقص، عودة الغنائية، أسئلة الشعر تواجه سكون العالم، التخييل، شعرية الفقدان، خلخلة النموذج …

أكمل القراءة »

عائشــة البصـــري فـي «شرفة مطفأة»

الشرفة ليس شمعة أو نارا أو قنديلا لتطفأ،مكان يتسع للألفة والحنين،متشبع بهواء يخرج من غابة القلب نقيا بدون دخان مدفأة.في إطفاء الشرفة دخول في العتمة،سفر في الظلمة والتيه،الشرفة بوصلة الروح حين تغيب السنونوات في رحلة مستعجلة لأقصى فلوات المعنى ،وهي الذاهبة بنية العودة بعد هجرة قصيرة. لماذا إسناد الشرفة للعتمة؟ ومن الشرفة نطل على العالم والكائنات والذات، ذواتنا الموزعة في …

أكمل القراءة »