دراسات

السوسيولوجيا والأدب أسس لنظرية في الإبداع الأدبي

1 – تمهيد: قضايا نظرية ومنهجية جديدة منذُ العقدين الأخيرين من القرن الماضي بدأ الباحثون في العلوم الإنسانية والاجتماعية يبدون اهتماما متزايدا بمسألة انفتاح التخصصات على بعضها البعض، والاستفادة من عناصر التشارك بينها، سواء على مستوى الموضوعات الإنسانية والفكرية والفنية أو على مستوى الأدوات والمفاهيم والتصورات النظرية. وربّما تكمنُ بعض الجوانب المفيدة في تفسير هذه الطفرة التي تعوضُ الانغلاق المنهجي بالتحاور …

أكمل القراءة »

تسريد المستقبل:في ثلاث روايات عربية(1)

على سبيل التوطئة: ليس تسريد(2) المستقبل في الفن الروائي بالظاهرة الجديدة في فكرتها العامة، فقد شُغِل بها الروائيون منذ مدة ليست بالقصيرة، ولكنها أخذت تثير هواجسهم على نحو متصاعد في السنوات الأخيرة، وراحت تشحذ أخيلتهم موضوعيا وفنيا، عربا وأجانب على حد سواء، ففي السنوات الخمس الأخيرة صدرت عدة روايات عربية وعالمية عمدت إلى صناعة ذاكرة للمستقبل، بجعله حاضرا في اللحظة …

أكمل القراءة »

جدلية السيد والعبد في ثلاثية غرناطة لرضوى عاشور

تعد هذه الدراسة النقدية لرواية ثلاثية غرناطة لرضوى عاشور معالجة فلسفية نقدية، تتم في ضوء الارتباط بين الرواية / الخطاب Discourse والسياق الجدلي الثقافي والتاريخي الذي أنتجته الرؤية الفلسفية للرواية. إن تبنينا لهذا التناول في تحليل الخطاب يساعد في توجيه مجموعة من الأسئلة التي تتفق وجوهر دراستنا الراهنة، فهو يمنحنا القدرة على الوقوف على بنية النص الدلالية من خلال تحليله …

أكمل القراءة »

الوطن المتخيل عند المقالح فضاءُ مفتوح على الاحتمالات

قبل الإبحار في متون هذه الدراسة نجد أسئلة ملحة تطرح نفسها وهي : لماذا وطن القصيدة؟ وليس الوطن في القصيدة، وما الفرق بينهما؟، وللوقوف على إجابة هذين السؤالين ينبغي للدراسة التوسُّل بما يسد مسد الإجابة عنهما بالقول : ان وطن القصيدة يأخذ منحى آخر في الدراسة تتمثل بالوقوف على نزوع القصيدة إلى البحث عن موطنٍ مثالي ومدنٍ فاضلةٍ، دأب الفلاسفة …

أكمل القراءة »

شرق أفريقيا .. الوجود العربي/ العُماني منذ القرن السابع الميلادي

سجل التاريخ للعمانيين وجودا ودورا حضاريا في ساحل شرق إفريقيا، بداية من أواخر القرن الهجري الأول/ القرن الميلادي السابع، واستمر ذلك الدور حتى الانقلاب الذي وقع على دولة السلطان جمشيد بن عبدالله بن خليفة بن حارب بن ثويني بن سعيد بن سلطان البوسعيدي في القرن العشرين الميلادي في سنة 1963م. أي أن الوجود العماني في شرق إفريقيا دام من سنة …

أكمل القراءة »