متابعات ورؤى

علي حسن الفوّاز* أنا أتصَعلكُ، إذًا أنا موجودٌ.. هذا الكوجيتو الافتراضي يمكنُ أنْ يكونَ تعبيرًا عن المجاهرةِ بحضورٍ فائقٍ للأنا الساخطة المطرودة والنافرة، أو محاولة للإبانةِ عما تهجسُ به، أو ما تتماهى فيه مع الغائبِ من المعنى، أو مع الصورةِ المُتخَيّلةِ لوجودِ تلك الأنا وهي تمارس طقوس تمرّدها وهروبها من النسق الجمعي.. الأنا المتصعلكةُ هي قناعٌ للأنا المتمرّدة، والرافضة للعبة …

أحمد ضحية* «قد أخشى إعلان بعض آرائي، لكن يستحيل أن أقول شيئًا لا أعتقد بصحته» إيمانويل كانط لا شك أن القصة القصيرة العمانية رغم حداثتها، مقارنة ببلدان خليجية أخرى، إلا أنها الآن أسوة بنظيراتها في الخليج العربي، جزء من التيار السردي العريض، الذي تهدمت في مجراه، الجُدُر الفاصلة بين أجناس الأدب المختلفة. ولأن موضوع قراءتنا ينحصر في القصة العمانية بأقلام …

طلعت رضوان * الباحث والمفكر الكبير أحمد أمين (1886- 1954) بالرغم من تربيته وولادته في أسرة (دينية) مُـتحفظة..ودراسته الأزهرية..وتخصصه في دراسة (تاريخ الإسلام) الذي أثمر عدّة كتب عن البدايات الأولى للدعوة الإسلامية، إلى تاريخ الخلافة الإسلامية..وذلك في كتبه التي استفاد منها جيل الباحثين من الشباب، مثل كتابه (فجر الإسلام- جزءان) و(ضحى الإسلام- جزءان) حسب طبعة هيئة الكتاب المصرية- عام1997- وكتابه …

محمود فرغلي * ربما أثبتت التجربة أنّ المؤسسات الثقافية غير الحكومية أكثر نجاعة وقدرة على المناورة والحركة وتقديم خدمات ثقافية متنوعة تمتلك هامشا من الحرية، سواء أكان ذلك في صورة مجلات ثقافية خاصة أو دور نشر أو مؤسسة ثقافية أهلية، والميزة الأساسية لتلك المشروعات -بعيدا عن قيود الروتين الحكومي- هي أنها تمتلك مساحة للحركة والتحرر تفتقده المؤسسة الثقافية الرسمية في …

سعيدة بنت خاطر الفارسي * عنوان الرواية أو عتبتها النصّية الأولى تتراوح بين الوضوح وعدمه، أي أنها دالة كاشفة ومتمنّعة في الوقت نفسه عن الكشف الواضح ، ومغرية على الإبحار في دلالاتها. يلفتُ انتباهنا في العنوان الأرقام مقامات ست الشام ( 12 + 1 ) والدلالة مستوحاة من الكاتب نفسه عندما سألناه عن كنه هذه الأرقام فقال هذه الرواية ليست …